موقف الشيخ القرضاوي من اعياد المسيحيه

بسم الله الرحمن الرحيم
بعض أدعياء السلفية يروجون على الشيخ القرضاوي خاصة وعلى الاخوان عامة أنهم يدعون لوحدة الأديان..اما جهلا أو تحاملا أو تشهيرا بغير وجه حق ..
فلنطلع على ما يراه الشيخ حفظه الله في هدا الباب..
قال الشيخ في خطبته عن أعياد الميلاد المسيحية وموقف المسلمين منها..
...ولكن لا ينبغي أيها الأخوة أن يزيد بعض المسلمين ويغالوا في هذا الأمر حتى يندمجوا في أهل الكتاب وينسوا خصائصهم الدينية ويصبحوا كأنهم نصارى أو يهود، هذا ما لا يجوز للمسلم، يظل المسلم محتفظاً بشخصيته الإسلامية وبهويته الدينية وبشعائره المتميزة ولا يجامل في هذا الأمر، لا ينبغي أن نذيب الفوارق بين الأديان بعضها وبعضها، ما يدعوا إليه بعض الناس من وحدة الأديان وتذويب الفوارق بينها هذا مرفوض لأن كل دين له خصائصه، لا يمكن أن نوحد التثليث والتوحيد، أو نزيل بينهم الفوارق، بين من يقول عيسى عبد من عباد الله ومن يقول هو إله حق من إله حق، هذا لا يمكن، نحن نؤمن بعيسى عليه السلام ونؤمن بالإنجيل ونؤمن بالتوراة ونؤمن بالأنبياء جميعاً كما قال الله تعالى (لا نفرق بين أحد من رسله) (لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون) ولا يصح إيمان المؤمن ولا إسلام المسلم ما لم يؤمن بجميع كتب الله وجميع رسله بكل كتاب أنزل وبكل نبي أرسل، ومن لم يفعل ذلك اعتبره الإسلام كافرا

وقال أيضا..

وهناك بعض الناس يزعمون أن المسيحيين مسلمون أو مؤمنون، هذا خطأ كبير، نحن نعتقد أن كل من لا يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر، وهذا شأن كل ذي دين، هم يعتبروننا كفاراً بدينهم ونحن نعتبرهم كفاراً بديننا، وأي صاحب دين لا يؤمن بهذا يكون متردداً في دينه متشككاً فيه، كل من يؤمن بشيء فهو كافر بضده، من يؤمن بالشيوعية كافر بالرأسمالية، ومن يؤمن بالرأسمالية كافر بالشيوعية، وهكذا، فهذا أمر قاطع، ولكن الذي جاء به الإسلام أن اختلاف الناس في الأديان لا يعني أن يتعادوا أو يتجافوا رغم أننا نؤمن بكفر كل من عدا المسلمين خصوصاً في الدنيا...
وقال أيضا..
شروط التسامح المطلوب منا

التسامح مطلوب منا ولكن بشروط:
أولها: أن لا نذيب الفوارق بين الأديان، هذا أمر غير مقبول